课程简介：《中国文化概论》是一门兼顾历史的关于中国国别文化的基础知识与基本理论的课程。本课程的主要内容是有关中国文化基本的理论观点、历史传承以及相关的基础知识，包括有关文化的一般概念、中国文化赖以存在的地理环境、中国文化发展的历史脉络，以及中国文化对世界文化的贡献和在世界文化中的地位等问题。介绍有关中国文化的分科知识：各类文化的内涵，行为和思想的模式，主要事件、人物中反映出的思想观念，以及从中归纳出的特点与传统等。
第六章 中国的语言文字文化
本章导读：通过本章的学习，了解中国境内的语言文字状况和汉语汉字对中华文化、世界文化的贡献，明确语言文字的文化特征，认识中国的语言文字观念、制度和利用汉语汉字特点形成的文化事项，掌握汉语汉字的特点。
第二节 中国传统的语言文字观念与制度
[简答]中国人的语言观念的内容。
中国人的语言观念，概括地说可以包括两个方面：一方面是对语言这一文化事象的看法，如对语言的崇拜、对语言与社会的关系的讨论等；另一方面是对语言交际能力的不断追求，如对规范语言的追求，对言辞技巧的探索等。
[单选]语言崇拜起源于语言巫术。
[名词解释]避讳：是中国特有的一种语言禁忌，指对君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形，不能在口中直呼其音。避讳之风起于周，成于秦，盛于唐宋，直到民国以前才被废除，前后长达两千年。
[论述]举例说明通过汉字进行避讳的方式。
(1)通过字形进行避讳的有缺笔、拆字、删字等。如王世充为了避唐太宗“世民”之讳，改名“王充”。
(2)通过字义进行避讳，指用同义、近义字代讳字。如秦始皇讳“正”，故改“正月”为“端月”。
(3)通过字音进行避讳，指通过同音字、近音字代替讳字。如范晔的父亲名泰，范晔在《后汉书》中改“郭泰”为“郭太”。
[简答]古人的修辞观。
(1)特别重视言辞的内容，提出言辞应该诚信。
(2)为了内容表达的需要，特别注意语言的传达效果。
(3)为了取得好的语言传达效果，特别重视说话的场合、对象、时机和分寸。
(4)在言语形式方面，一向存在着追求质朴与华美这一对矛盾。
[论述]早期的汉字崇拜的形成及其表现。
在文字初创时期，文字是掌握在少数人手中的。这种状况使文字与权力之间发生一定的联系，这种联系容易使人们产生文字崇拜的心理。我们的先民给汉字涂上了一层神秘的、有尊严的色彩，并且长期以来一直把它作为崇拜的对象。文字崇拜主要表现在：
(1)文字神赐说，其典型代表为“河图洛书说”。
(2)圣人造字说，其典型代表为“仓颉造字说”。
(3)利用刻有文字的甲骨进行占卜。
(4)中国民间“敬惜字纸”的传统。
(5)把一些带有“吉祥”义的文字作为“吉祥”的象征。
[单选]秦代的“书同文”是历史上第一次由中央政府领导的正字运动，就是把各国原有的文字统一为小篆。汉代是隶书成熟期。唐代以后，楷书通行。
[简答]中国的传统语文孝教育所具有的风格特点。
(1)传统语文教育充分注意到了汉字汉语的特点，在教学安排上体现了语文学习的规律。
(2)传统语言文字教学尽量适应青少年学习的特点，注意趣味性。
(3)传统的语言文字教育与人才选拔制度有直接的联系，这使教学内容严重脱离现实，不注重语言应用的教学。
以上就是河南自考00321中国文化概论第六章第二节中国传统的语言文字概念与制度部分考点串讲的内容，考生如需获取更多自考学习资料可以在页面下方输入姓名和电话点击领取。
